《囚徒的困境》读后感

                                ——任建峰

我们每个人可能都看过这样的问题：如果你的母亲和你的妻子同时掉进水里，你只能救一个人，救了一个人另一个就不能活命了，你会救谁？这被称为二难推论，类似这样的二难推论还有很多，面对这种二难推论，到底应该怎么做才合适呢？我们应该采取怎样的策略呢？

　　博弈论，这个20世纪最伟大的发明之一，给了我们很好的答案。什么是博弈呢？博弈论的发明者冯诺依曼一次在和朋友的对话中表明了自己对博弈的理解。博弈不是像下棋一样存在解的过程，而是充满了尔虞我诈、虚张声势、猜测对方意图的策略拼杀。博弈论研究的其实就是“策略”，在充满骗术、诡计、猜忌的博弈中，到底是否总有一个理性的方法？冯诺依曼用数学证明，对于一场两人利益相悖的博弈来说，总是存在一个理性的行动过程，这在博弈论中被称为“极小极大定理”。

　　如何避免囚徒困境呢？答案是改变“回报”。如果背叛引起的“负罪感”超出在每一种可能情况下你个人获得的好处，那么你永远也不会发现自己处于囚徒的困境之中。或是你对对方会选择“合作”的绝对信任，比如你们的宗教都要求如此，不然死后下地狱，或者你们的帮规让你们相信对方如果选择背叛出去也不会有好果子吃。